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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸 大徳寺 雪尾要道作 立雛画賛「桃花千歳春」共箱 縁起物 雛祭り。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。小田雪窓に参禅。日本時代肉筆掛け軸その11※激安骨董品中国古美術古董品 X176 C16-1。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【歙州楕硯】◆暗細羅紋・金暈の蒼黒美石◆唐木塗箱◆約5吋◆歙硯◆龍尾山。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。真作/原田竹山/三行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AE-349。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。希少 黒運堂「七老」高級古墨 使いかけ 大正〜昭和初期購入品。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。The Modern Architecture of Cadaqués。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。\r\r1985年 遷化。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。美品 掛け軸 伊藤若冲筆「日出鳳凰図」縁起物 日の出。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。唐墨鉄斎16丁型4本。\r\r軸先：黒漆塗。【書道具　水滴】　　アンティーク　古美術。　　紙本：墨書。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。　　箱書、花押があります。墨運堂　奈良時代　墨　舟形　木箱入り　古墨。\r\r共箱、タトウ箱付。【複製】澤庵和尚/沢庵宗彭/夢/書/横物/工芸品/掛軸☆宝船☆AH-621。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。色紙　3枚　まどかマギカ バレンタイン　ミニ色紙セット まどマギ　鹿目まどか。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。吉兆園　固形墨　古墨　2本セット(箱入り)。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。ウクライナの蔵書票作品集★冊子★306-380-090。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著